言官，纠错力量的具体体现，负责纠正内阁、皇帝做出的错误决策，监督、限制内阁、元辅、君王正确行使权力，御史、六科给事中的封驳事权，可是朱元璋给的，而内阁阁老、廷臣又负责言官的任免。
君王、内阁、元辅、言官这一套朝廷中枢的运作逻辑，何尝不是一种君主立宪制的实践呢？
大明的宪纲，不正是朱元璋建立的法统，祖宗成法吗？
随着时间的流逝，这一套法统出现了漏洞，就要修修补补，在万历年间，终于成为了《大明会典》，这何尝不是大明的宪纲？
所以，张居正毕生的遗憾，绝不是他被自己的弟子给清算了，张居正那么聪明的人，大抵是想到了自己的下场，他最大的遗憾，正是他活着的时候，未曾修完的《大明会典》，他的制度设计，大约是想建立一套，即便是皇帝昏聩，也能够顺利履行朝廷职能的制度。
大明会典，是皇帝、朝廷、外官、天下万民，约定俗成的规矩，也是大明修修补补的法统，是大明自上而下的权力。
张居正丁忧这一年，朱翊钧依旧让修出来的每一卷大明会典，都送到宜城伯府，给张居正亲自订正。
大明，一个拥有非常非常多君主离线制经验的国家，现在终于将这套经验，搬到了琉球的身上。
朱翊钧在这个过程中，多少显得吃相极为难看，威逼利诱，无所不用其极，丝毫不顾及脸面之事，尚久但凡是露出一点点不肯安心做个富家翁的想法，那朱翊钧就决计不会让他活着。
“宣旨吧。”朱翊钧对着冯保平静的说道。
冯保上前一步再甩拂尘，小黄门拉开了圣旨，吊着嗓子，振声说道：“奉天承运皇帝，诏曰：”
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