而这次，朱中兴分析的是大明的盐引。
《物情论》的横空出世，博百家之长，有容乃大的治学风尚，一时间被大多数人所接受，矛盾的，对立且统一这一概念，逐渐被人所接受。
这篇文章是朱翊钧和张居正联手写的，张居正抛银币就是在思考供需的关系，单独的劳动图说和供需图说，是很难解释一些问题的。
例如供需图说中，将价格的波动完全归咎于供需关系的不平衡，但假设在一种极端的情况下，总供应和总需求恰好冲和平衡，那物品的价格由什么决定？而劳动图说则是无法解释某些奇怪的现象，比如某种神奇的东西莫名涨价超过了所有人的预期。
比如宋仁宗时候，因为宫中采买珠宝，珍珠的价格涨到了一个天价，若非宋仁宗及时禁止宫中采买，珍珠的价格还要继续高企。
宫里的消费并没有那么多，但是知道宫中要买，又大又好的珍珠，都被追涨，你追我赶，最终造成了这种局面。
张居正和朱翊钧两位矛盾说顶级理解的之人，托名在了朱中兴这个笔名下，完成了这一次否定之否定的认知，彻底完善了物情，商品价值的定义。
在所有人都以为这一次骂战以一种冲和的状态结束之时，另外一篇作者为余结舌的文章，横空出世。
这个刊登在杂报上的内容，让戚继光感觉到了冒犯，老好人的迁安伯，第一次以戚继光本名，对这篇名为《平倭记》进行了实名批评，发布在全晋全楚全浙杂报和邸报之上。
戚继光发的文叫《狗屁不通平倭记》。
这个余结舌写的平倭记，是以一个台州太平县母亲的视角，描写客兵在台州平倭的内容。
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