张居正的这段话已经不是不客气了，是训诫，把皇帝的爷爷搬出来说，道爷穿衣服会穿坏了再换，所以享国久长，而隆庆皇帝，对于衣物则是轻易取用。
万历皇帝如何回复这段话已经不得而知，只留下了一句：时左右亦盛言：方今民穷至有鬻妻子以应尚供者。
万历皇帝和张居正在万历四年，因为一件衣服的颜色，爆发了激烈的冲突，张居正训斥万历皇帝，万历皇帝不知道说了些什么，但是张居正把万历皇帝他爹和他爷爷拿出来训诫，显然是矛盾在激化。
闹到左右都要出来劝谏，说穷民苦力仍然有卖妻卖子女才能维持生活，最终才劝下来。
张四维，就是在这种背景下入阁的，万历五年到万历十年的朝堂倾轧，看似以张居正和张四维为首的晋党为主，但其实是皇帝在跟元辅争执路线。
在万历九年十二月，已经知道大势已去的张居正，上了免百姓欠税的奏疏，彻底离开了权力的中心。
万历皇帝赢了，大明输的体无完肤。
张居正真的很想教好万历皇帝，但是最终没能做到。
而朱翊钧则不同，他对衣食住行，辛苦与否不是很在乎，他只在乎大明是否可以重新再起。
之所以在乎，如此坚持，如此弘毅，是因为他是大明皇帝，这是他的作为皇帝的义务，这就是理由。
朱翊钧从皇家格物院出来就去了京营，在京营待到了傍晚才意犹未尽的回宫，他的弓已经来到了七十斤，这个斤数，已经和这个年纪的李如松相差无几了。
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