答案是可以。
因为熊廷弼已经从中国漫长的历史中，找到了应对这两个根本矛盾的办法和先例，历史长了就这点好处，遇到不知道该怎么办的时候，就翻翻历史书，就能找到答案。
北魏时候有一代雄主，北魏孝文帝拓跋宏。
拓跋宏继位时候，北魏已经立国七十年，这七十年是征战的七十年，也是混乱的七十年，彼时北魏也面临类似的矛盾，流民过多但土地抛荒。
拓跋宏的祖母文明太后冯太后，是一名汉人，拓跋宏继位的时候，才刚刚五岁，文明太后临朝称制，开始推行三长制、均田制、俸禄制、兴太学，设学校，开始了轰轰烈烈的改革。
文明太后临朝称制十八年撒手人寰，二十三岁的拓跋宏正式亲政，几乎所有的鲜卑贵族，都在等待着这位鲜卑天子，能够回头是岸，拨乱反正，把文明太后的乱政悉数废除。
但这位鲜卑天子，并没有遂了贵族们的愿。
拓跋宏在祖母改制的基础上，更进一步，他以南下南齐为名义，骗了所有贵族随军南下，至洛阳，才告诉贵族，他要迁都洛阳。
他认为，一方水土养一方人，鲜卑人旧俗难消、旧弊难改，都是因为都城在平城，也就是山西大同，彼时山西大同都是草原，游牧习性不改，文化难改。
拓跋宏迁都成功后，将平城的祖庙都拆到了洛阳，甚至不许贵族下葬到祖地，只能下葬到洛阳。
轰轰烈烈，比文明太后更加极端的太和改制来了。
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