“有国才有家。”
《管子》是杂家，其著作思想有儒、黄老、法家，也有兵家、纵横家、农学家等等。
和儒家提倡的修身齐家治国平天下完全不同，按照儒家的说法一切都要先修身，而按照管子的说法，那就是国和家密不可分，并不是需要明确切割的概念，是一个包含和被包含的关系。
管子这话，其实就是一种质问，你不以家为家，以国为国，认别人的家为家，认别人的国为国，你怎么修身？修出来的都是错的。
“爱卿还看矛盾说和公私论吗？”朱翊钧笑容更加灿烂的问道。
“臣这也是闲来无事，和专门治学的书生不同，就是感兴趣才看一看，感悟不深。”徐邦瑞赶忙解释，他没有研究的非常透彻，就是简单的看了几十遍而已，作为国公，把握政治风向，就是他的职责。
至于政治斗争？英国公张辅已经用自己的例子证明了，武勋是斗不过这些读书人，文官就是专门干这个的。
只要不谋反，再大的风也吹不到他们国公府家里。
“很好。”朱翊钧的手指在桌上敲动了下，才开口说道：“爱卿，朕有件事要交给你办，大功坊外搭了个大刑堂，就在爱卿家门口，爱卿是知道的，这是要公审，不知道爱卿要不要主持这个主审？没什么需要做的，坐在那儿就行。”
“臣遵旨。”徐邦瑞也没有犹豫，立刻就接旨了，也没有什么不情愿，他早就做出了选择，不是这次接管防务，而是在更早之前，还是宋仪望在南衙做巡抚的时候，徐邦瑞就已经做出了选择。
宋仪望在南衙推行清丈法，那时候南衙势要豪右百般不愿，徐邦瑞作为魏国公，带头让宋仪望领着人清丈了自家田亩，而且这些年，他在偷偷摸摸的执行还田的政令，将田亩交给衙门，换取船引。
内容未完，下一页继续阅读