毫无疑问，相比较之前王崇古要用工匠阶级完全代替乡贤缙绅，王谦要用九龙大学堂的专业官吏代替儒家士大夫阶级，张居正的法子，往后退了一步，李长春的法子，又往后退了一步。
宣宗最喜欢斗蛐蛐，用一个草棒，把蛐蛐玩的团团转，同样，李长春的意思就非常明确了，考成法的额外优待，就是那根草棒。
大明的官场最重视香火情，如果张居正倒了，张党那就是人人喊打，哪怕是稍微有点关系，都会被打为张党清算。
察举吏员可以获得政治资源的同时，还能获得一批有香火情的同僚，这就是更加亲密的关系，互为倚仗掩映成林。
朱翊钧思索了片刻说道：“这肯定会发生结党营私，但这大明十数万官吏，人无不私，人无不党。”
当初高拱、杨博、王崇古、张四维的晋党，是乡党，是族党，利益高度趋同。
在万历二年，张居正在讲筵的时候，就对皇帝说：人无不私，人无不党。
意思是：人没有不自私的，都要为自己的利益考虑；那么人就没有不结党的，因为要站在一起保护自己的利益。
这是从荀子的人性本恶去出发讨论。
张居正是儒生，他更讲人性本善，更讲仁义礼智信，他更讲汉室江山，代有忠良。
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