数千年前，在那个仍然蒙昧的年代里，鬼神的权柄和王权看起来是双日凌空，但王权仍然大于鬼神的权柄。
在沈鲤看来，张居正和申时行的担心，也是类似双日凌空的担忧。
张居正对万历维新产生了怀疑，这是他要弹劾申时行的根本原因，他要开倒车。
因为在商品经济完成蜕变的时候，利润的莫大威能，就会取代皇权，即便是利润的莫大威能，无法取代皇权，利润的威能和皇权几乎并列，这种双日凌空，也是张居正无法容忍的。
双日凌空这种事，对大明，或者说对于中原王朝而言，是十分危险的，权无二柄，哪怕是当下的大明朝，在张居正归政之前，他就是摄政王，在他归政之后，做主的是陛下。
但皇帝的态度十分的坚决，不想因噎废食。
而沈鲤则认为，即便是双日凌空，大明只有一个人可以呼风唤雨，那就是陛下！
一如三千多年前，鬼神的权柄依旧要向王权低头，不给满意的回答就一直问，不给满意的回答，就自己解读，就是有咎，也要出门嘚嘚瑟瑟。
在沈鲤看来，在礼部看来，申时行提出的观点，没什么新奇的，每一次历史的重大转折，都会发生。
在先秦时代发生过，筚路蓝缕以启山林的诸侯们，将天下切割出了块块；
在秦代发生过，废井田开阡陌，军功爵名田主们，将天下切割成了块块；
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