至少倭国没有这种精神内核。
高启愚甚至认为，大明也没有。
这是不正义的，朱翊钧从来没有想过将这种行为，通过礼部洒水洗地成为正义行为，朱翊钧从长崎总督府建立的时候，就非常明确的对所有人说过，他就是复仇。
长门城、京都的倭人在烈火之中哀嚎，嘉靖二十年到万历二年的倭患，大明从山东到广东的烽火狼烟，万民也在哀嚎。
陈天德，全家、全村、全族被倭国所杀，所有的家宅被付诸一炬，陈天德本人成为了阉人，他活着就是为了复仇；
叶向高，官宦世家，他在娘胎里就遭遇了倭患，他在旱厕里出生，他在三个月的时候，就学会了不再哭闹，他给戚继光率领的大军磕过头，感谢戚家军们，让流离失所的他们，回到了家乡；
孙克毅，松江府的千年世家，倭患的战火烧到了松江府，全家死在了倭患之中，只留下了他和一个残疾的哥哥，若非月港海防同知罗拱辰搭救，松江府所有豪奢户，都无法幸免于难；
上到势要豪右、下到穷民苦力，绵延了二十多年的倭患，多少人流离失所，多少人含冤而死，千里耕田居然无一男丁，战乱之中卖儿卖女、易子而食等等等等，无数的惨剧在东南沿海，反反复复的发生。
那些惨烈，那些悲剧，那些冤魂，朱翊钧作为一个皇帝，大明皇帝，他不能无视这些冤魂的哀嚎，尤其是在大明有能力复仇的时候。
一份份苛刻的条约、邪恶的出程、中程、归程三角贸易、倭奴南洋姐的悲鸣，这些都是朱翊钧的复仇，他会一直做下去，直到自己死去。
丰臣秀吉输不起了，而迎恩馆的大明军，根本不怕死。
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