这位儒生提到的孙尚礼指数，是上海县知县姚光铭提出的，分为两种一种廉价的必要商品价格增长，一种较为昂贵的非必要商品价格增长。
货币总量增加，必然引起孙尚礼指数的飙升，发的越多，就会涨的越多。
“你问的很好。”蔡献臣点头说道：“如果是单纯的发钱，那一定导致孙尚礼指数飙升，因为市场上能够提供的商品没有相应的增长，所以，我们不能单纯的发钱，这是我一直在强调的问题，我们要做的是分配。”
“这些钱，绝对不能凭空产生，一旦凭空产生，这就不是基本保证，而是债了。”
“许衡在《楮币札子》里说：夫以数钱纸墨之资，得易天下百姓之货；印造既易，生生无穷，源源不竭。世人所谓神仙指瓦砾为黄金之术，亦何以过此。”
“纸钞就是债，只要是债，就一定要还，如果大明无视锚定大量发钞，万历宝钞也就是洪武宝钞的下场了，也就代表着这次万历钞法，再次失败了。”
朱翊钧对蔡献臣这段话非常认同，无锚随意发钞，最后受害的还是大明本身。
许衡在《楮币札子》中已经详细的讨论货币与债务之间的关系了，纸钞就是债，债就是纸钞，本质是相同的，也是大明发钞的基本原理，朝廷写下欠条，从宫里借黄金，但借到的是宝钞。
只要不脱离这个基本关系，大明就可以维持宝钞的数量不会过度滥发。
这样的制度设计，是为了兜住帝国的下限。
蔡献臣要聚谈主讲，什么都不懂，上了台也是贻笑大方，他真的很有文化，关于纸钞的认识也非常的到位。
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