大明赢学是典型的绩效赢学，这也是五步蛇自我修养里，将第二个规矩，换成了第一个的原因。
一定要做出成绩，只要做出公认的成绩，上司一定会看得见。
考成法其实就是要把大明官场变成绩效赢学的实践现场，将大明官吏变成绩效人，做不成事，你就下下评滚蛋，做得成，你是吏员也能当官，飞黄腾达。
贪、奸、佞、谄、忠、直，无论什么，只要无能，在万历维新中，就没有生存的可能。
这种目的性极强并且从考成法遴选出来的都是循吏，这样选出来的官员，十分能干，但这样的选法，无法筛选人渣，有些人又贪、又腐、姑息包庇、以权谋私，但依旧活跃在朝堂上，王崇古就是典型。
大明赢学的构建有两个基础，一个是大明本身就存在的华夷之辩，为了保证大明人始终处于优势地位，大明始终处于天朝上国地位；
第二个则是矛盾说，大明的赢不仅仅要真的赢，东征九胜，还要深入梳理解决矛盾。
大明赢学和大明现状，即权力、暴力、利益、阶级、务实、矛盾不可切割。
戚继光占领了对马岛、长门、石见、出云三国，再加上长崎总督府，形成了高墙，将倭寇圈在了倭国的范围之内，保证倭寇不能再袭扰大明疆域，与此同时，断绝了倭寇的根本。
娄虎骆尚志，杀了一个毛利辉元的一名大将，村上武吉，他爹村上义忠搞出了倭国的私掠许可证，再加上倭国内部内战频繁，倭人颠沛流离，一看做海寇可以赚钱，立刻成为了倭寇的一份子。
倭国同样饱受倭患之乱。
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