吉斯公爵开门揖盗，引来了费利佩二世，对于法兰西人而言就是，宗教裁判所又回来了！
“等一下，若昂，你的全名叫若昂·德·洛林对吧，朕知道这个吉斯公爵，他全名是亨利·德·洛林，你们二人什么关系？”朱翊钧疑惑的问道。
吉斯公爵亨利，大概就是法兰西的摄政王，大明和泰西打交道，这等要害人物，大明还是有些了解的。
朱翊钧注意到，大光明教派遣的使者，和吉斯公爵是一个姓氏。
若昂面色十分复杂的说道：“他是我的兄长，我本身是一名虔诚的天主教教徒，也曾是一名红衣主教，我的父亲和兄长，在谋求法兰西的王位，我的父亲偏爱亨利，父亲死后，我的兄长继承了吉斯公爵的爵位。”
“我不认同他们拥戴教会的做法，选择了另外的一条道路。”
“陛下是大明的皇帝，很难理解，宗教裁判所带来的苦难，除了灾祸再无其他。”
大光明教和泰西教会最大的不同，就是大光明教徒崇信智慧，而非神，在大光明教的教义里，先知是个人间的人，先知不是全知全能的。
先知是依靠实践获得智慧，而非神的赐予。
大明是世俗国家，用的是大明律，有完整的官僚体系，而现在的法兰西还是个宗教国家，宗教裁判所的暴行，可谓是罄竹难书，就连那些本该普度众生的教堂，也是藏污纳垢之地。
若昂背叛了他的神，背叛他的信仰，背叛了他的父亲，投身了另外一条路。
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