身份政治是典型的竖切，阶级政治是典型的横切，士农工商、上流、下九流等等表述也是横切。
自从万士和提出横切竖切这种社会政治构想之后，大明应用极为广泛，至今这种构型，唯一的对手是蒙兀儿国。
无论是横切还是竖切，都不能客观去描述。
那边因为宗教、种族、宗族等等制度，情况有点过于复杂了，以至于让大明明公，都束手无策。
大明观察了很久，最终放弃了继续简单概括蒙兀儿国的社会体系，有点难为人了，阿克巴这个蒙兀儿皇帝都搞不明白的问题。
“陛下，臣有些想法。”戚继光坐直了身子，在他看来，这案子，既然发现了，有了补救措施，就会避免情况的恶化，不会量变引起质变，防微杜渐做到平时，就可以维持京营的战斗力，不算大事。
接下来他要和陛下谈的问题，才是国朝根本。
戚继光正襟危坐，极其严肃的说道：“臣在阅江楼听闻了马三强案，这个案子，并非个案，如果和万历九年江南操戈索契的大案，联系起来，就会发现这种案子的普遍。”
“如果再和江南选贡案联系在一起去看，就会发现更加可怕的事实，大明陷入了一个极其危险的状态。”
“一个旧秩序崩溃，新秩序又找不到确切的方向的迷惘，而上一次，陷入这种不知道路在何方的迷惘，是在南宋末年。”
“皇帝无法完成专权、大臣互相掣肘、文武完全对立、豪族觉得自己交的银税多，却被处处为难、百姓生活困苦，怨念在心中堆积，从上到下，没人能说出个所以然来，世道为何就变成了这样。”
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