这都是侯于赵留给辽东的遗泽，是当初屯耕五事疏的一部分。
这些法子极大的激励了汉民前往辽东垦荒，不过这些法子，不是侯于赵首创的，关于屯耕的详细政策，全都是侯于赵抄曹魏屯田法抄来的。
曹魏逼迫汉献帝退位禅让，的确不义，但曹魏的屯耕搞得很好，那时候的中原，是‘名都空而不居，百里绝而无民者，不可胜数’，屯田，免税、免劳役、鼓励生产，极大的恢复了常年战乱的元气。
倒是司马昭篡位后，急吼吼的废掉了屯田，搞了一出招抚五胡、蛮夷内迁之事，光是匈奴就内迁了80万，司马家也真的是心大，敢这么内迁蛮夷，最后也自食恶果，弄了个衣冠南渡的下场。
中原再这么狼狈，就到两宋时候了。
司马家招骂，不光是他篡位篡的，还有他们家干的，真的太差劲了。
中原这片土地，终究还是用功过二字，去评价一切。
这其实也是历史账本和宗教账本的区别，在历史账本里，皇帝是个活生生的人，会被杀死、会被俘虏，但在宗教账本里，谁去审判神呢？
完成国朝构建，就能让文明拥有足够强大的韧性，即便是短暂的低潮，历经磨难，依旧有恢复的可能。
“额，王家屏又给佛山铁锅厂的工匠发房子了。”朱翊钧看着凌云翼、王家屏、周良寅上的奏疏。
没别的事儿，发房子。
内容未完，下一页继续阅读