当然，按照熊廷弼对仁义的定义，仁，就是把人一分为二的力量；义，就是把敌人的头打进胸腔。那朱翊钧就非常非常仁义！
对于邪恶的三角贸易，有些廷臣是觉得有些过分，会导致大明道德滑落，而且聚敛过甚，为了点阿堵之物，什么都生意都肯做，全然忘记，仁义不施，攻守之势异也。
但在对倭这件事上，朱翊钧是个活生生的人，他只能这么做，给自己、给东南百姓一个交代。
如果有人骂他不仁义，那他只能接受这种批评，但他不会改。
“一群畜生。”曾省吾嘴角抽动了下，要不是年纪大了，他非去倭国，让倭人知道，他是怎么平九丝、都掌蛮的。
廷议在继续，讨论了丁亥学制、营田法、吏举法这些新政的推行，今天的廷议没有太多的争吵，不到半个时辰，就匆匆结束。
朱翊钧下了早朝后，也没有回通和宫，而是直接去了大将军府，戚继光的情绪很不对，不亲眼看一看，朱翊钧无论如何都不会放心。
朱翊钧经常去大将军府，他以大将军府黄公子的身份四处活动，大将军府没有门槛，朱翊钧没让宫人通报，径直走了进去。
不让宫人通报，就是不让戚继光出来迎驾，这也是圣恩的一种。
戚继光的大将军府有一个雁回池，若是到了夏天，满池的荷花，颇为艳丽，这是春天，只有海棠花的花骨朵，含苞欲放。
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