这些言官不敢弹劾他，居然弹劾一个熊廷弼。
“凌次辅是镇压叛乱，和熊廷弼做的事儿又有不同。”朱翊钧看着凌云翼，给言官说了句公道话。
朝鲜倭奴造反，凌云翼杀人，连大明道德卫道夫都不会指责凌云翼，倭奴都造反了，还不杀，那剩下那些倭奴，要一起造反了。
熊廷弼是杀俘，他连阉的兴趣都没有，直接杀死，还把尸体堆在了营堡外，震慑倭寇。
杀俘不祥，这是对历史教训的总结，也是约束军纪的必然。
历代杀俘除了激起敌方誓死抵抗之决心外，没有任何的好处，比如白起坑杀赵军，这件事让白起在朝中极其被动，最后被赐死高邮。
讲历史教训、讲抵抗意志、讲经济、讲政治其实很难说服底层军兵，杀俘不祥这种说法，也是为了约束军兵，不要滥杀无辜，不要无故制造杀孽。
暴力本就不稳定，容易失控。
“陛下，熊廷弼为何杀俘？”张居正面色凝重的问道，熊廷弼读书的时候，张居正就觉得熊廷弼对儒学的理解，有些过于暴力了，现在情况更加严重了。
军兵不懂，熊廷弼文武双全难道不懂？做事为何如此失了分寸，落人口实。
熊廷弼的奏疏只说自己干了，随行的文书，也没有说为何要杀俘。
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