穷民苦力对维持朝廷当下运转（尤其是财政）的重要性，已经显著降低，变得越来越不重要，甚至可能在某些时候变成一种负担，朝廷有动力、也有能力，在相当程度上，忽视穷民苦力的具体困境。
在乡野，地痞流氓无赖成为乡野的最大祸害，却无人约束；
在城镇，穷民苦力堕落成游堕之民，反而利于海外开拓，铤而走险，妈祖一拜，离开大明腹地本土；
官厂通过不断拔高门槛，对穷民苦力关上大门；
律法上，更加侧重维护税源，也就是商业资本，而非田土人口；
皇权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。
乡贤缙绅野蛮且强劲的生命力，就像野草一样。
“陛下，臣之罪也，臣之前推行一条鞭法，还是想的简单了。”张居正主动站了出来，揽下了罪名，一条鞭法似乎可以看作是原罪。
唯白银论，非常适合背负一切的罪名。
朱翊钧摆了摆手说道：“朕就是有些感慨而已，先生一条鞭法又没有广泛推行，仅在松江府试行了，把这些罪责，推脱到一条鞭法上，有点像齐天大圣画生死簿，所有人过错一笔勾销。”
真不怪张居正，也不怪一条鞭法，这谁也不怪，只能说国家这个集体就是如此。
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