这和道德也没有什么关系，也非危言耸听，朱翊钧为自己皇恩碎地拳找理由，大明乡贤缙绅和佃户之间的关系，就是铁证中的铁证。
高度封闭和低效流通的小农经济下，乡贤缙绅完全对田土垄断后，他们是如何对待佃户？让人给狗披麻戴孝，让人给狗哭坟，让人给狗守孝。
这大抵就是权力高度集中、郡县帝制的局限性了，朱翊钧这个皇帝不喜欢垄断资本，就不允许这个庞然大物出现。
朱翊钧和高启愚深入沟通了丁亥学制的问题，眼下丁亥学制的推行，主要还集中在了师范学堂筹建，要想实现三级学堂，就需要重金投入师范学堂，培养教师。
按照高启愚制定的丁亥学制，大明要在所有的县城，都建立一座师范学堂，每一个师范学堂每年可以培养五百名教师，可是，大明每一个府营造一个师范学堂，已经超出了当下大明财政可承受的范围。
这种结果，就导致：大明完全无法在乡、镇、村一级建立足够的蒙学堂。
朱翊钧略微有些头疼的揉了揉额头，摇头说道：“钱的问题，朕再想想办法，再想想，学堂营造不能停，学堂的膏火银补助不能停，对大学堂的无息借款不能停。”
高启愚的意思是，减少学堂营造数量、减少对学子的膏火银补贴，减少对大学堂的无息贷款，来增加师范学堂的数量，培养更多的师范生。
这是一种退而求其次的办法，无论减少哪一个，都是给知识增加门槛，让更多的百姓无法入门的门槛。
就这个无息贷款，一旦减额，立刻马上就有明明有足够才智，却上不起大学堂的学子，被筛选掉。
内容未完，下一页继续阅读