可以说翰林们坏，但他们绝对不是菜，翰林们论文明的这系列文章，逻辑非常完整。
这篇文章，把文明分成了原生文明和衍生文明。
原生文明就是土生土长，没有断绝过传承的文明，而衍生文明，就是彻底断绝，或者干脆从他处继承而来。
在翰林院翰林们看来，原生文明，比衍生文明，高了不止一个等级，甚至是有本质性的差别。
《论文明》的系列文章第一篇，就是论文字。
文字是文明的烙印，也是文明属于原生和衍生的重要标准。
有自己原生文字的为原生文明，没有自己文字，需要借用、抄袭、演绎舶来文字，为衍生文明。
按着翰林们的标准，连罗马都不太符合原生文明的规格，因为拉丁文也是一种舶来借鉴演绎出的文字。
按照目前大明对拉丁文的了解，拉丁文是从希腊文演化而来。
文字的诞生，无论何处何地，最开始一定是壁画。
在翰林院翰林们看来，壁画是一种重要的文字，一种对历史上发生过的事情的记录，壁画也是文字的一种。
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