人不怕想的少，就怕想得多。
面对萧昱照这样摸不着头脑的问题，这一届的前五名挖空了心思延伸这个问题的深层含义。
第一名率先开口：“郡王养猪若为祭祀、赈灾之目的，则合‘礼以义起’之旨，但若为效仿古时石崇斗猪，以金槽饲猪，方为失仪。”
听到第一名开口，后面的人跟着发表自己的观点。
“郡王养猪若养得好，可平抑物价，惠及万民，然郡王天潢贵胄，终日与豕畜为伍恐有损天家威严，找庶民代为操持，便不存在失仪等问题。”
“学生认为，郡王养猪乃是经济实惠、开源节流的好事！若郡王以养猪补益用度，即可减轻朝廷负担，又能自给自足，若能再缴上‘猪税银’，既充实国库，又不扰民，更彰显仁心。”
“启禀陛下，若郡王养猪济民，舆情必颂‘克勤克俭’之美名，树立天家‘重本抑末’的典范！”
“启禀陛下，郡王养猪，只有利，没有弊！”
“郡王养猪非但不辱没身份，反显‘与民共利’之心，‘以末为本’的务实，不仅郡王养，亲王、大臣全都可以养！做天下百姓的表率，西南土司之地，更应该推广，以俗化夷，比武力镇压，更得民心！”
不少人都打量着最后一个说话的人。
说话之人皮肤是一种健康的小麦色，身高不显，长相浓眉大眼，其貌不扬。
王学洲没想到前面的人基本把观点说完了，轮到他还能想出不一样的东西来。
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