但如今刘宠的诸多举止，实在是太过拙劣，譬如为“陈县”更名“宛丘”一事，在世家豪门与经学士族中，没有得到半分敬仰，反而是招来辛辣的讽刺。
陈国谢氏的家主谢仲庸抬起宽大的衣袖，半掩住面，侧身向身旁的好友颍容低声讥讽道：“子严兄（颍容），这位若是干脆更名为‘陈都’，老夫倒还高看他一眼。舍弃了三千年来的‘陈’之根基，竟妄图去攀附太昊，实是愚不可及。”（注2）
谢仲庸边说边摇头，嘴角撇出一丝冷笑。
颍容微微摇头，目光扫过两旁那些戒备的兵士，他也实在是看不懂这位陈王的迷之操作，只盼着朝廷的大军能够早些收复陈国。
颍容是杨赐的亲传弟子，不过颍容并未传承杨赐的《欧阳尚书》，反倒是另辟蹊径，在古文学派的《左氏春秋》上大有作为，著成了五万余言的《春秋左氏条列》，数月前太常卿郑玄阅罢大为赞叹，言“颍子严承前汉之学矣，我不如也”。
不过颍容对于朝廷的征召一概不应，隐居在家研修学问，有三百余士子专程来到陈国长平拜颍容为师学习《左氏春秋》，因此在刘宠举起反旗前，便强行将颍容这种素有名望的士人“请”至陈县做客。
第三百四十九章：沐猴而冠
被刘宠临时请来聆听公告前，颍容恰与谢仲庸在宅邸内聚饮，几杯薄酒下肚，余劲未散。
本就因为被强行“请来”而一肚子怨气，此刻闻听了谢仲庸之言，胸中怨气更甚，却是没忍住压低嗓音回应道：“效仿太昊？太昊结网罟，教佃渔，定嫁娶之礼，以仁德化育万民，这位效的是哪一桩？效的是兴兵作乱，驱使百姓如犬马乎？”
颍容另一侧的一名士人则冷笑着接话，言语犀利，眼神中尽是不屑道：“昔者，叶公好龙，真龙下窥，叶公惊走。今者，陈王好古，侈谈圣德，真有圣君之仁德耶？只怕是画虎不成反类犬，徒惹天下笑耳！”
以“叶公好龙”类比刘宠之人，唤作虞顗。
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