第196章、金阶行走
“陛下有什么要问的，老臣等定当竭尽全力，为陛下分忧。”
他回头看了眼跟在最后的白衣十品官李世熊，北京没有派专门的起居官过来。
翁鸿业走后，按理应该是新来的孙三杰接任，但孙三杰可没有翰林出身，自己也不好意思蹭翰林地位。
实际这事归陈子壮负责，但陈子壮事情可多了，于是将起居记录任务派给了李世熊这个小秀才，连阮大铖的《朕问》都是整理李世熊的记录。
李世熊也兴高采烈的每天悄无声息的跟在朱慈炅身边，非常认真负责，连朱慈炅每天入厕次数都有记录。
顾秉谦现在最关心的莫过于起居注，他已经预感到自己没几年了，对历史地位看得可重了。
朱慈炅缩了缩脖子，在过道上缓缓而行，小孩子还是不扛冻。
“十字教起源于耶路撒冷，历史悠久，算是西夷的文化根本。在欧罗巴，他们因为教义的理解不同和国家政治需要，分成了三大派别，一个是传统的基督教，一个是拜占庭的东正教，还有就是欧罗巴新兴的所谓‘新教’。”
朱慈炅转身向乾清门走去时，回头看了眼徐光启。
“欧罗巴长年的战争根本原因其实很大成分就是因为信仰原因。在大明周边已经有四国势力，北方的罗刹国是东正教，他们已经开始向蒙古外扩张了。盘踞台湾的红毛人也就是荷兰人属于新教。大小佛郎机，也就是西班牙和葡萄牙，是传统的基督教势力。
在欧罗巴，教廷的力量实际已经势弱了，西班牙人是教廷最后的支持者，当然也是最强大的支持者。不过他们最强大的海军已经败给了英格兰人，在陆地，他们也快顶不住法兰西人了，而在地中海，他们还与这个世界上面积最大的国家奥斯曼为敌。
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