第一品称之为地仙，取道经：“长生驻世，同参造化，万古而不朽，陆地神仙。”一词作为称呼。
佛门也类似，第三品称之为辟支佛、菩萨、罗汉，也称“正觉”。取“正而不邪”“觉而不迷”之意。
第二品则有佛、天人师、调御丈夫等称呼，也有“正等正觉”之称。
至於佛门第一品，则称佛祖，以其法力高超无上，智慧渊源无量，可为万佛之祖。也称“无上正等正觉”，亦名为“阿耨多罗三藐三菩提”。
庾赜对於佛门也有一定研究，佛门的法度有所谓“信愿行证”之说。
其一切源流尽建立在此基础之上，被誉为此界根本的三大经典《过去庄严劫经》主讲佛法之“信”，《现在贤劫经》主讲佛法之“行”，《未来星宿劫经》主讲佛法之“愿”。
佛门中人发愿，言出法随，其中对愿力应用之妙，手段之JiNg，算是佛门的一大特sE。
刚刚青狮最後一声大愿，“今我发愿，若我成就，不取无上正觉！”。意思就是他放弃了登临第一品的可能。
他想要成就什麽呢？
“毁尽他已有的一切，赌上未来，只为了现在换取登临二品的可能。”
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