而敌方抵抗意志的强弱，则完全看共识的寡众，共识多则强，共识少则弱。
戚继光的战争论，可是大明讲武大学堂重要的理论基石。
“过去、现在和未来都认可？”朱翊镠一愣，甚至有些恍然大悟的感觉，他抓住了那稍纵即逝的灵光，在孟金泉拿出了秦法之后，朱翊镠本能觉得是对的，但为何对，他说不上来。
但骆尚志这么一讲，朱翊镠豁然开朗，原来如此。
骆尚志继续说道：“现在的金山国人，都是过去抵达金山城的人；赵穆是现在抵达金山城的人；而未来还有很多的人前来金山城；如何让他们融入到金山国，成为金山国人？”
“他们需要认可，需要过去、现在和未来，所有人的认可，来自制度的认可，而制度的权威，并非来自于制度的合理性，而是来自于认同，万夫一力，天下无敌。”
最高的共识，就是过去身、现在身、未来身，全都获得了广泛认可的制度。
就像是大明认可大唐，大明认为自己是明承唐制，是中华正统的延续。
戚继光讲，如果有如此三花聚顶般的认可，那就不必去攻伐了，就是军事胜利，也难以赢的政治胜利。
“过去的人知道当下的情况，是否能含笑九泉；现在的人是否愿意承受苦难，继续前赴后继；未来的人是否会对过去、现在所有的努力，而感恩戴德；这三样，是认可的标准，三个问题的答案是是，就是天命。”朱翊镠望着天空，怅然若失的说道。
时至今日，他终于彻底理解了天命二字，从来不是虚无缥缈之物。
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